Prem Ras Siddhant - Oriya

A miraculous explanation of the divine science

โ‚น 600.00 INR โ‚น 429.00 INR
: : :
:
:
:
People are viewing this right now

Features

  • The philosophy of God, the soul, and the world from A to Z.
  • Life's fundamental questions are answered: who am I, why am I here, where am I going, who is God, how am I related to Him, why am I looking for happiness ...?
  • Spiritual philosophy in simple language with worldly examples.
  • Clears doubts and reveals the one true path to eternal happiness.
  • Spirituality for everyone, regardless of age, religion, or irreligion.
Description

"The ultimate goal of the individual soul and the path to its attainment have been briefly explained here. The truth is that until we practise spiritual discipline under the guidance of a genuine guru, it is impossible to attain that supreme goal. Nevertheless, until you are fortunate enough to meet such a guru, this book of divine philosophy will definitely be beneficial in guiding you on your path to God ..."ย Jagadguru Shri Kripalu Ji

Every living being wants to be happy and is seeking happiness in every moment. But what is everlasting happiness and how can it be attained? Without the right answers, we will continue searching for it in the world endlessly.

Prem Ras Siddhant brilliantly reconciles the teachings of Hinduism and India's great saints to give the only genuine answer. Though the knowledge contained in scriptures like the Vedas, Puranas and Upanishads is limitless, in this concise book, Jagadguruttam Shri Kripalu Ji Maharaj reveals the essence in the simplest possible way, and in the most compelling manner. Authenticated by numerous scriptural and scientific references, Kripalu Ji Maharaj takes readers from the theoretical aspects of spirituality to the practical aspects of devotion and meditation and its application in daily life.

Over fourteen chapters, Kripaluji discusses the pursuit of happiness, the nature of love, the soul, and God's grace. He reconciles materialism and spirituality, details the paths of karm and gyan, describes the potential of bhakti yoga and reveals that God-realisation only happens through the grace of a genuine saint, and then describes how to identify such a saint.

Description in Book Language

เฌเฌนเฌพ เฌค เฌ†เฌชเฌฃเฌฎเฌพเฌจเญ‡ เฌœเฌพเฌฃเฌฟเฌ›เฌจเญเฌคเฌฟ เฌฏเญ‡ เฌฌเฌฟเฌถเญเญฑเฌฐ เฌชเญเฌฐเฌคเญเญŸเญ‡เฌ• เฌœเญ€เฌฌ เฌ†เฌจเฌจเญเฌฆ เฌนเฌฟเฌ เฌšเฌพเฌนเฌฟเฌเฌฅเฌพเฌจเญเฌคเฌฟ, เฌ•เฌฟเฌจเญเฌคเญ เฌธเญ‡เฌนเฌฟ เฌ†เฌจเฌจเญเฌฆ เฌ•'เฌฃ เฌ…เฌŸเญ‡ ? เฌ•เญ‡เฌ‰เฌเฌ เฌพเฌฐเญ‡ เฌ…เฌ›เฌฟ ? เฌ•เฌฟเฌชเฌฐเฌฟ เฌชเญเฌฐเฌพเฌชเญเฌค เฌนเญ‹เฌ‡เฌชเฌพเฌฐเฌฟเฌฌ ? เฌ‡เฌคเญเญŸเฌพเฌฆเฌฟ เฌชเญเฌฐเฌถเญเฌจเฌฐ เฌ เฌฟเฌ•เญ-เฌ เฌฟเฌ•เญ เฌ‰เฌคเญเฌคเฌฐ เฌœเฌพเฌฃเฌฟเฌจเฌฅเฌฟเฌฌเฌพ เฌ•เฌพเฌฐเฌฃเฌฐเญ เฌนเฌฟเฌ เฌธเฌ•เฌณ เฌœเญ€เฌฌ เฌธเญ‡เฌนเฌฟ เฌ†เฌจเฌจเญเฌฆ-เฌชเญเฌฐเฌพเฌชเญเฌคเฌฟเฌฐเญ เฌ…เฌฆเญเญŸเฌพเฌฌเฌงเญ‚ เฌฌเฌžเญเฌšเฌฟเฌค เฌ…เฌ›เฌจเญเฌคเฌฟ เฅค เฌนเฌฟเฌจเญเฌฆเญ เฌงเฌฐเญเฌฎ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฎเฌพเฌจเฌ™เญเฌ•เฌฐเญ‡ เฌ…เฌจเญ‡เฌ• เฌงเฌฐเญเฌฎเฌพเฌšเฌพเฌฐเญเฌฏเญเญŸ เฌนเญ‹เฌ‡เฌ›เฌจเญเฌคเฌฟ เฌเฌฌเฌ‚ เฌธเญ‡เฌฎเฌพเฌจเญ‡ เฌธเญเญฑ-เฌธเญเญฑ เฌ…เฌจเญเฌญเฌฌเฌฐ เฌ†เฌงเฌพเฌฐ เฌ‰เฌชเฌฐเญ‡ เฌ…เฌจเญ‡เฌ• เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅ เฌฒเญ‡เฌ–เญเฌ›เฌจเญเฌคเฌฟ, เฌฏเญ‡เฌ‰เฌเฌฅโ€Œเฌฟเฌฐเญ‡ เฌชเฌฐเฌธเญเฌชเฌฐ เฌฌเฌฟเฌฐเญ‹เฌงเฌพเฌญเฌพเฌธ เฌชเฌฐเฌฟเฌฒเฌ•เญเฌทเฌฟเฌค เฌนเญ‹เฌ‡เฌฅเฌพเฌ เฅค เฌชเฌพเฌ เฌ• เฌธเญ‡เฌนเฌฟ เฌธเฌฎเฌธเญเฌค เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌ•เญ เฌ…เฌงเญเญŸเญŸเฌจ เฌ•เฌฐเฌฟ เฌ•เญŒเฌฃเฌธเฌฟ เฌธเฌฟเฌฆเญเฌงเฌพเฌจเญเฌคเฌฐเญ‡ เฌชเฌนเฌžเญเฌšเฌฟเฌชเฌพเฌฐเญ‡ เฌจเฌพเฌนเฌฟเฌ เฅค เฌเฌคเฌฟเฌ•เฌฟ เฌนเฌฟเฌ เฌจเญเฌนเญ‡เฌ, เฌฌเฌฐเฌ‚ เฌ†เฌนเญเฌฐเฌฟ เฌ…เฌงเญเฌฌเฌ• เฌธเฌ‚เฌถเญŸเฌพเฌคเญเฌฎเฌพ เฌนเญ‹เฌ‡เฌฏเฌพเฌ‡เฌฅเฌพเฌ เฅค

เฌเฌนเฌฟ โ€˜เฌชเญเฌฐเญ‡เฌฎ เฌฐเฌธ เฌธเฌฟเฌฆเญเฌงเฌพเฌจเญเฌคโ€™ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฐ เฌชเญเฌฐเฌฎเญเฌ– เฌฌเฌฟเฌถเญ‡เฌทเฌคเฌพ เฌนเญ‡เฌ‰เฌ›เฌฟ เฌเฌนเฌพ เฌฏเญ‡ เฌ‰เฌ•เญเฌค เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฐเญ‡ เฌธเญ‡เฌนเฌฟ เฌธเฌฎเฌธเญเฌค เฌชเฌฐเฌธเญเฌชเฌฐ เฌฌเฌฟเฌฐเญ‹เฌงเญ€ เฌธเฌฟเฌฆเญเฌงเฌพเฌจเญเฌคเฌธเฌฌเญเฌฐ เฌธเญเฌจเญเฌฆเฌฐ, เฌธเฌฐเฌณ เฌญเฌพเฌทเฌพเฌฐเญ‡ เฌธเฌฎเฌจเญเญฑเญŸ เฌ•เฌฐเฌพเฌฏเฌพเฌ‡เฌ…เฌ›เฌฟ เฅค เฌ†เฌšเฌพเฌฐเญเฌฏเญเญŸเฌถเญเฌฐเญ€ เฌฌเญ‡เฌฆโ€“เฌถเฌพเฌธเญเฌคเญเฌฐเฌฎเฌพเฌจเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌชเญเฌฐเฌฎเฌพเฌฃ เฌ…เฌคเฌฟเฌฐเฌฟเฌ•เญเฌค เฌฆเญˆเฌจเฌจเญเฌฆเฌฟเฌจ เฌ…เฌจเญเฌญเฌฌ เฌธเฌฌเญเฌฐ เฌ‰เฌฆเฌพเฌนเฌฐเฌฃเฌ—เญเฌกเฌผเฌฟเฌ• เฌฆเญเฌตเฌพเฌฐเฌพ เฌธเฌฐเญเฌฌเฌธเฌพเฌงเฌพเฌฐเฌฃเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌฒเฌพเฌญเฌ•เญ เฌฆเญƒเฌทเญเฌŸเฌฟเฌฐเญ‡ เฌฐเฌ–เญ เฌฌเฌฟเฌทเญŸเฌฎเฌพเฌจเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌจเฌฟเฌฐเญ‚เฌชเฌฃ เฌ•เฌฐเฌฟเฌ›เฌจเญเฌคเฌฟ เฅค เฌเฌฎเฌฟเฌคเฌฟเฌฐเญ‡ เฌค เฌœเญเฌžเฌพเฌจเฌฐ เฌ•เญŒเฌฃเฌธเฌฟ เฌธเญ€เฌฎเฌพ เฌจเฌพเฌนเฌฟเฌ เฅค เฌคเฌฅเฌพเฌชเฌฟ เฌฎเฌงเญเญŸ เฌเฌนเฌฟ เฌ•เญเฌทเญเฌฆเญเฌฐ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฐเญ‡ เฌœเญ€เฌฌเฌฐ เฌšเฌฐเฌฎ เฌฒเฌ•เญเฌทเญเญŸ, เฌœเญ€เฌฌ เฌเฌฌเฌ‚ เฌฎเฌพเญŸเฌพ เฌคเฌฅเฌพ เฌญเฌ—เฌฌเฌพเฌจเญโ€Œเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌธเญเฌตเฌฐเญ‚เฌช, เฌฎเฌนเฌพเฌชเญเฌฐเญเฌทเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌชเฌฐเฌฟเฌšเญŸ, เฌ•เฌฐเญเฌฎ, เฌœเญเฌžเฌพเฌจ, เฌญเฌ•เญเฌคเฌฟ เฌธเฌพเฌงเฌจเฌพ เฌ†เฌฆเฌฟเฌฐ เฌจเฌฟเฌฐเญ‚เฌชเฌฃ เฌ•เฌฐเฌพเฌฏเฌพเฌ‡เฌ›เฌฟ, เฌฏเฌพเฌนเฌพ เฌœเฌจเฌธเฌพเฌงเฌพเฌฐเฌฃ เฌธเฌนเฌœเฌฐเญ‡ เฌฌเญเฌเฌฟเฌชเฌพเฌฐเฌฟเฌฌเญ‡ เฅค เฌเฌนเฌพ เฌธเฌนเฌฟเฌค เฌฎเฌจเฌฐ เฌธเฌฎเฌธเญเฌค เฌถเฌ™เญเฌ•เฌพเฌฐ เฌจเฌฟเฌฌเฌพเฌฐเฌฃ เฌฎเฌงเญเญŸ เฌธเญ‡เฌฎเฌพเฌจเญ‡ เฌ•เฌฐเฌฟเฌชเฌพเฌฐเฌฟเฌฌเญ‡ เฅค

เฌ†เฌšเฌพเฌฐเญเฌฏเญเญŸ เฌถเญเฌฐเญ€ เฌฎเฌนเฌพเฌฐเฌพเฌœเฌœเญ€เฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌ•เญŒเฌฃเฌธเฌฟ เฌฌเฌฟเฌถเญ‡เฌท เฌธเฌ‚เฌชเญเฌฐเฌฆเฌพเญŸ เฌธเฌนเฌฟเฌค เฌธเฌฎเญเฌฌเฌฆเญเฌง เฌจเฌพเฌนเฌฟเฌ เฅค เฌ…เฌคเฌเฌฌ เฌคเฌพเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌเฌนเฌฟ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฐเญ‡ เฌธเฌฎเฌธเญเฌค เฌ†เฌšเฌพเฌฐเญเฌฏเญเญŸเฌ—เฌฃเฌ™เญเฌ•เฌฐ เฌธเฌฎเญเฌฎเฌพเฌจ เฌ•เฌฐเฌพเฌฏเฌพเฌ‡เฌ›เฌฟ เฅค เฌจเฌฟเฌฐเฌพเฌ•เฌพเฌฐ, เฌธเฌพเฌ•เฌพเฌฐ เฌฌเญเฌฐเฌนเญเฌฎ เฌเฌฌเฌ‚ เฌ…เฌฌเฌคเฌพเฌฐ เฌฐเฌนเฌธเญเญŸเฌฐ เฌชเญเฌฐเฌคเฌฟเฌชเฌพเฌฆเฌจ เฌค เฌฌเฌพเฌธเญเฌคเฌฌเฌฟเฌ• เฌฌเฌฟเฌฒเฌ•เญเฌทเฌฃ เฌนเฌฟเฌ เฌ…เฌŸเญ‡ เฅค เฌชเฌฐเฌฟเฌถเญ‡เฌทเฌฐเญ‡ เฌ•เฌฐเญเฌฎเฌฏเญ‹เฌ— เฌธเฌ‚เฌ•เญเฌฐเฌพเฌจเญเฌคเญ€เญŸ เฌชเญเฌฐเฌคเฌฟเฌชเฌพเฌฆเฌจ เฌ‰เฌชเฌฐเญ‡ เฌฌเฌฟเฌถเญ‡เฌท เฌ—เญเฌฐเญเฌคเญเฌต เฌชเญเฌฐเฌฆเฌพเฌจ เฌ•เฌฐเฌพเฌฏเฌพเฌ‡เฌ›เฌฟ, เฌ•เฌพเฌฐเฌฃ เฌธเฌ‚เฌธเฌพเฌฐเญ€ เฌฎเฌจเญเฌทเญเญŸ เฌฏเฌพเฌฌเฌคเญ€เญŸ เฌธเฌ‚เฌธเฌพเฌฐเญ€ เฌ•เฌพเฌฐเญเฌฏเญเญŸ เฌ•เฌฐเฌฟเฌฌเฌพ เฌฎเฌงเญเญŸเฌฐเญ‡ เฌนเฌฟเฌ เฌจเฌฟเฌœเฌฐ เฌฒเฌ•เญเฌทเญเญŸ เฌชเญเฌฐเฌพเฌชเญเฌค เฌ•เฌฐเฌฟเฌฌเฌพเฌ•เญ เฌนเญ‡เฌฌ เฅค เฌเฌนเฌฟ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅ เฌธเฌฎเญเฌฌเฌจเญเฌงเฌฐเญ‡ เฌ…เฌงเฌฟเฌ• เฌ•'เฌฃ เฌšเฌฐเญเฌšเญเฌšเฌพ เฌ•เฌฐเฌพเฌฏเฌพเฌ‡เฌชเฌพเฌฐเฌฟเฌฌ, เฌฌเฌพเฌธเญ เฌเฌ• เฌ•เญเฌทเญเฌฆเญเฌฐ เฌ•เฌณเฌธเญ€ เฌฎเฌงเญเญŸเฌฐเญ‡ เฌฌเฌฟเฌถเฌพเฌณ เฌธเฌฎเญเฌฆเญเฌฐเฌฐ เฌธเฌฎเฌพเฌฌเญ‡เฌถ เฌธเฌฆเญƒเฌถ เฌ‰เฌ•เญเฌค เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌฐเญ‡ เฌธเฌ‚เฌ•เญเฌทเญ‡เฌชเฌฐเญ‡ เฌธเฌ‚เฌชเญ‚เฌฐเญเฌฃเญเฌฃ เฌคเฌคเญเฌคเญเญฑเฌœเญเฌžเฌพเฌจ เฌญเฌฐเฌฟเฌฐเฌนเฌฟเฌ›เฌฟ เฅค เฌฏเฌพเฌนเฌพเฌฐ เฌชเฌพเฌคเญเฌฐ เฌฏเญ‡เฌคเญ‡ เฌฌเฌกเฌผ เฌนเญ‡เฌฌ, เฌธเญ‡ เฌธเญ‡เฌคเญ‡ เฌ…เฌงเฌฟเฌ• เฌฒเฌพเฌญเฌพเฌจเญเญฑเฌฟเฌค เฌนเญ‹เฌ‡เฌชเฌพเฌฐเฌฟเฌฌ เฅค เฌชเฌพเฌ เฌ• เฌธเฌฎเญเฌฆเฌพเญŸเฌ™เญเฌ•เญ เฌฌเฌฟเฌจเฌฎเญเฌฐ เฌจเฌฟเฌฌเญ‡เฌฆเฌจ เฌฏเญ‡ เฌธเญ‡เฌฎเฌพเฌจเญ‡ เฌเฌนเฌฟ เฌ…เฌฆเญเญฑเฌฟเฌคเญ€เญŸ เฌ…เฌฎเญ‚เฌฒเญเญŸ เฌ—เญเฌฐเฌจเญเฌฅเฌ•เญ เฌฅเฌฐเญ‡ เฌ…เฌฌเฌถเญเญŸ เฌชเฌขเฌผเฌจเญเฌคเญ เฅค

Specifications
LanguageOriya
GenrePhilosophy
Book cover type Hardcover
ClassificationPrincipal Composition
AuthorJagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj
PublisherRadha Govind Samiti
Number of pages 354
Weight510 g
Size15 cm X 22.5 cm X 2.5 cm
Author Introduction

Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj

The greatest spiritual master of the modern era and the foremost exponent of eternal Vedic philosophy, who reconciled all the worldโ€™s philosophies and faiths. He was the only saint to be honoured with the unprecedented title of JAGADGURUTTAM, acclaimed as the worldโ€™s pre-eminent scholar of all scriptures. Observing his state of being ever immersed in the divine love bliss of Shri Radha Krishna, the title of BHAKTIYOGA-RASAVATAR was also conferred upon him.

More Information